一日朝破月，玉龙卷微澜。恰似浩海上，游船推碧浪。清风凭栏越,芬芳入晨楼。且听伊人唱，今朝花自在。

二日云吞月，冰雾独一人。不问人与月，但见流星来。忙许愿一篇,天下乐生平。归来泪已干，望断路迢迢。

三日夕邀月，飞鸟群惊起。缘是梦中游，仙境正如此。浮云众星闪，欲言话又止。幸可诵祷文，不须费思量。

四日雨润月，皎皎为谁明?  故人回旧地，一念过千年。昔日橄榄枝，今日犹翠绿。日日复年年，年年有新枝。

五日海连月，窗明室幽幽。浪声似瑶琴，飞舞白沙上。星河作鹊桥，一面一流年。心意不更改，独自也逍遥。
   
六日微拂月，拈指算归期。心愿既已了，倍感步轻松。情留爱琴海，"芯"中有追忆。星辉耀无尽，梦里风亦甜。

七日澜追月，天地夜通明。心还系神殿，人已赴征途。再会不知期，别有信一封。过千山万水,愿地久天长。


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本诗大意:

第一天,朝霞打破了月的寂寥,海面上微微兴起的波澜,恰似传说中的海底神龙游过,其实,这是我们的游轮驶过,所兴起的碧蓝浪花.清风越过甲板上的桅杆,带着海水的芬芳气息,吹进清晨的阁楼,沁润着我的心肺,感化着我的灵魂.你听到她的歌声了吗?她唱道,今天的花,开得自由而奔放.

第二天,乌云遮住了月亮.冰凉的海风卷着夜色下的迷雾,她独自一人,望向深邃的海的尽头.怀念起一轮明月下,曾有人说过永远都会爱她,现在却纷飞天涯.正当感伤之际,却看见那宁静的夜空,忽然划过了许愿的流星.她匆忙中许下一个心愿,希望世界每天都充满欢乐,和平的光辉洒满人间.等返回房间时,她的泪水已经被风吹干,即便前方的路漫长崎岖而看不到太遥远的未来,她也有勇气继续坚强地走下去.

第三天,夕阳邀请月亮一起来跳舞,一群群的海鸥也飞起来,构成一幅大自然的生动图画.本来以为是梦里的仙境,才有这样的景色.天上飘逸的浮云,挡不住那闪闪发光的群星,它们仿佛有话要说,但是又没有说出口.还好她带着很多人的心愿,只要虔诚地念给星星们听就好了,不用费心地去猜测神的旨意,到底隐藏了什么样的秘密.

第四天,雨水滋润着洁白的月亮,这明亮的光辉,到底是为了照亮谁呢?如果真的有前生,她是不是曾经来过这里?潜意识中,仿佛这样的情景瞬间倒回到千年以前.那时候的橄榄枝,今天看上去依然是那样的翠绿.日复一日,年复一年,每年都有新的枝条长出嫩绿的新叶.这样的美好,一直延续着,还将一直延续下去.

第五天,海水仿佛和美丽的月亮连在了一起.她的窗被月光照得很明亮,没有开灯的房间里,光影交错,别有一番幽幽的情调.窗外,海浪的声音,就仿佛是古代的瑶琴,奏响一首献给众神的美妙乐曲.浪花在雪白的沙滩上跳着飞扬的舞步,与海浪的奏鸣曲水乳交融,相得益彰.天上的星星仿佛要准备搭出一个鹊桥,让一年才能见一次的牛郎和织女,在七夕能够相聚.虽然现在时机尚未成熟,但只要心意不曾更改,独自一人的时候,看上去也是那样仙风傲骨,自在逍遥.

第六天,伸出双手,仿佛能轻抚到月亮的表面.拈指一算,也快到了要回去的时候.亲眼看到雅典神迹的愿望既然已经实现,所带来的心愿也已经郑重地托付给了众神,走起路来,都会觉得步履轻盈,感到格外神清气爽,心情愉快.这份真挚的感情,随着她感动的泪水,深深流入爱琴海的海水里.而这些珍贵的记忆,也被她电脑里的那颗"芯",忠诚地记录着,守护着.星星们发出耀眼的光芒,一直蔓延到无边的宇宙深处.她进入了梦乡,在梦里,风仿佛也带着香甜的味道.

第七天,海浪追逐着天上的明月.天与地,日与夜,仿佛都连成一片,染成一色.心中还挂念着远古的神殿,而人却已踏上另一段新的旅程.不知道何时我们还能再相聚,临走之前留下一笺信函.致阿尔卑斯山上的众神,此次远涉重洋,过千山万水,只为托付一生的心愿,请您们帮我实现,愿和平,愿亲情,愿友谊,愿爱情,地久天长.







[ 本帖最后由 rebeccasheng 于 2008-5-9 06:50 编辑 ]

哇哦 ~~ 有才 ~~ 赞一个~

恩 希腊真的应该去的

你是去爱琴海的每一天的有感吗~？

我还想知道爱琴海的美丽传说

[ 本帖最后由 foxMM 于 2008-5-13 03:37 编辑 ]

按照古希腊神话传说，宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴，把自己变成一条牛，驮着好奇的公主破浪渡海，来到一块新的大陆，那块大陆从此就以“欧罗巴”命名，开始了欧洲文明。古希腊人生活的范围与现今的希腊版图差不多，包括海中岛屿及周围地区，开幕式整个场景寓意着爱琴海是希腊文明的摇篮这一主题。据说宙斯出生后，其母把他藏在克里特的山洞里，以免遭受其父克罗诺斯的残害。宙斯长大后，推翻了克罗诺斯的残暴统治，成为新的主神。希腊北部的高峰奥林波斯成为众神主要居地。神和凡人结合，生出英雄。弥诺斯据说就是宙斯和欧罗巴之子。在弥诺斯统治克里特时期，古希腊文明出现了第一个发展高峰，即克里特文明，时间在约公元前3000年—公元前1700年左右。在很长的时期里，这一被荷马称为“有100座城市”的克里特文明是以神话传说的形式流传后世的，但现代考古发掘证明，传说包含真实，弥诺斯宫建筑规模之宏伟和物质财富之丰裕一直令世人惊叹。

　　爱琴海也见证了古代希腊人生存的辛酸。雅典人得罪了弥诺斯，不得不每年向弥诺斯纳贡7对童男童女，作为弥诺斯迷宫里的怪物牛人的食物。后来雅典英雄忒修斯勇敢地前往克里特，杀死了牛人，为城邦解除了磨难。站在海岸岩巅盼望儿子胜利归来的忒修斯的父亲看见返航的船桅上仍然挂着黑帆，以为儿子已惨遭不幸，悲痛得跳海而死，从此这片大海即以他的名字命名为“爱琴海”。

克里特文明因某种至今仍未明了的原因突然衰落和消失了，文明的发展中心移到巴尔干半岛南部的伯罗奔尼撒，这就是开幕式第二艘船表现的迈锡尼文明。迈锡尼被称为“黄金的”城市，古希腊神话传说中的许多故事都同这一文明相联系，例如阿尔戈船冒险远航寻取金羊毛等。由“金苹果”引起特洛伊战争则是古希腊人强大的又一次大展示。战争在希腊人和爱琴海东北隅的特洛伊人之间进行，天神们也因各自的好恶分成两派，在战争中各助一方。荷马史诗为后人生动地记述了有关那次战争的神话传说。在这里，神话和历史再次交织在一起。历史借助神话传说而流传，神话传说使历史更迷人。　　希腊人取得了特洛伊战争的胜利，但是迈锡尼文明随之衰落。代之而起的是希腊文明发展的另一个阶段，即雅典文明。这是一个理性高度发展的时期，古希腊戏剧、文学、哲学、艺术等都达到巅峰，古希腊文明发展进入古典时期，开幕式上展示的剧场遗址就是这一时期文明高度发展的有力见证。

随着生产力和科学技术的发展，神话传说失去了继续产生的可能性，但古代神话传说则以其丰富的内容及内涵继续流传。古典时期的希腊作家和艺术家们主要利用神话题材来表现和解释社会发展中出现的矛盾和问题，借以表现他们对自然、社会和自身的认识。特洛伊战争过程中的许多悲惨故事，阿伽门农家族的衰亡史，安提戈涅的悲剧性命运等，都曾经一次次震撼人们的心灵。古希腊人按照自身创造了神，通过神来肯定自己，赞美自己，从而才有宙斯、阿波罗、雅典娜、阿尔特弥斯、赫尔墨斯等许多充满力量、智慧的优美形象，也才有掷饼者、竞技优胜者等许多和神一样优美的人的形象。

　　雅典娜本是一个古老的神祗，富有智慧，司掌的职能包括自然力量和人们日常生活的各个方面。奥林波斯神系居于主要地位后，各种古代神话传说都与宙斯联系起来，雅典娜也成了宙斯的女儿。她在同尚武的海神波塞冬争夺作为后来以她的名字命名的城市雅典的保护神时获胜。她送给雅典人橄榄树，从此橄榄树成为雅典人的重要种植作物，也成为和平的象征。

　　开幕式中出现的有关马人的传说在古希腊神话中占有特殊的位置。马人最初可能产生于图腾崇拜。传说中的马人狂放野蛮，他们在与相邻部落的战争中被打败，标志着野蛮被文明战胜。荷马史诗提到这一战争，它的寓意性很受重视，被用来以雕塑形式装饰宙斯、雅典娜和阿波罗等的神庙。马人中的克戎与其他马人的来历不一样，他智慧、善良、公正，懂医术、音乐、体操，有预知能力，成为智慧的象征。他曾试图改变其他马人的野蛮性，但未成功。他是许多希腊英雄，如阿喀琉斯等的导师，因而受到普遍的尊敬和爱戴。

　　爱神在古希腊神话传说中占有重要地位。古希腊人认为，爱是和宇宙同时出现的。宇宙本是一片混沌，因为有爱，才产生了天和地，出现了人类。因此在古希腊神话中，爱神埃罗斯是一个古老的神祗，形象是一个老人。即便是阿佛罗狄忒，原本也具有悠久的历史，只是在以宙斯为首的奥林波斯神流行以后，她才成为宙斯的女儿。阿佛罗狄忒成为爱和美的象征和崇拜对象以后，埃罗斯也被改变了身份，成了阿佛罗狄忒的儿子，背生双翼，肩背弓箭，帮助阿佛罗狄忒在神界人间传播爱情。

　　希腊神话曾对古希腊文化的发展产生过巨大影响，也影响到后世欧洲文化的各个方面。雅典奥运会开幕式中对其的广泛借用，表现文明、和平、进取和爱的主题，充分体现了希腊神话的巨大魅力和不朽价值。▲（作者系中国社会科学院外文所研究员）

《环球时报》（2004年08月20日第三十版）

[ 本帖最后由 rebeccasheng 于 2008-5-13 06:33 编辑 ]

啊，好美，如果我在那里拍摄就好了，好向往呀

LZ这图片也不是希腊啊

能去一次,死都值啦

是啊。努力赚钱什么都有了

强``````````